교육의 실제에서 文化(culture) 가 가지고 있는 매력과 함정에
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인간은 태어나기 전에 이미 준비되어 있는 삶의 방식을 사회를 통해 습득하면서 살아간다. 대개의 경우 우리는 이미 창조되어 있는 문화유산을 넘겨받아 살아가게 된다된다. 그러나 우리가 사회조직 안에 있다는 사실 그 자체로 인해 우리의 사람다움이 완전하게 되는 것은 아니다. 따라서 인간은 문화적 존재일 때 비로소 완전한 의미에서의 사회적 존재일 수 있으며 실제로 인간은 문화의 피조물로서 사회적 존재인 것이다. 우리가 그 안에 살고 있는 사회는 그 자체가 하나의 문화영역일 뿐만 아니라 문화 전체를 수용하고 이끄는 공간이다. 인간의 교육에 대한 학술적 성찰로서의 교육학은 물론이거니와 교육의 실천에 대한 학문으로서의 교육학 또한 문화에 속한다. 교육학은 문화내용을 전달하기 위해 theory 적으로 성찰하는 문화행위인 동시에 계획된 교육활…(drop)
Ⅰ. 서론, , Ⅱ. 본론, 1.문화, 교육의 개념, 1)문화의 개념 , 2)교육의 개념, 2.문화와 교육의 관계, 3. 문화와 교육 갈등에 대한 이론, 1)문화적 재생산 이론, 2)문화적 헤게모니 이론, 3)경제적 재생산이론, 4)저항이론, 5)갈등이론, 4. 문화와 교육의 갈등, 1)자원인구담론, 2)국가발전담론, 3)기능주의담론, 5. 문화와 교육의 상생, 1)무지와 무관심의 문화, 2)교육적 대화의 문화, , Ⅲ. 결론, , FileSize : 32K , 교육의 실제에서 문화가 가지고 있는 매력과 함정에사범교육레포트 , 문화의개념 교육의개념 문화와교육의관계
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설명
Ⅰ. 서론, , Ⅱ. 본론, 1.文化(culture) , 교육의 槪念, 1)文化(culture) 의 槪念 , 2)교육의 槪念, 2.文化(culture) 와 교육의 관계, 3. 文化(culture) 와 교육 갈등에 대한 理論, 1)文化(culture) 적 재생산 理論, 2)文化(culture) 적 헤게모니 理論, 3)경제적 재생산理論, 4)저항理論, 5)갈등理論, 4. 文化(culture) 와 교육의 갈등, 1)자원인(原因)구담론, 2)국가발전담론, 3)기능주의담론, 5. 文化(culture) 와 교육의 상생, 1)무지와 무관심의 文化(culture) , 2)교육적 대화의 文化(culture) , , Ⅲ. 結論(결론), , 자료(資料)크기 : 32K
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.문화, 교육의 관념
1)문화의 관념
2)교육의 관념
2.문화와 교육의 관계
3. 문화와 교육 갈등에 대한 theory
1)문화적 재생산 theory
2)문화적 헤게모니 theory
3)경제적 재생산theory
4)저항theory
5)갈등theory
4. 문화와 교육의 갈등
1)자요인구담론
2)국가발전담론
3)기능주의담론
5. 문화와 교육의 상생
1)무지와 무관심의 문화
2)교육적 대화의 문화
Ⅲ. 結論
교육이 인간의 문화적 속성 과 밀접한 관계에 있다는 사실을 부인할 사람은 없을 것이다. 우리의 인간성은 우리 스스로가 정신적인 내용을 포함한 문화유산 전반에 관여함으로써 형성된다된다. 문화적 존재인 인간의 교육현상에 관여하는 교육학은 두 얼굴을 지닌 문화 관련 학문이다.