[사상] 원불교의 대소유무에 대한 연구
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작성일 22-10-26 17:46
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Ⅰ. 서론, Ⅱ. 대소유무개념의 성립, 1. 교리사적 고찰, 2. 선행 연구 검토, 3. 개념과 구조의 이해, Ⅲ. 대소유무논리의 구조 분석, 1. 삼제원융적 논리로 이해, 2. 대소유무을 통한 교리구조의 분석, 3. 대소유무의 구조와 교리내용 , Ⅳ. 대소유무논리의 활용, 1. 교판과 교리해석학의 틀, 2. 성리해석의 논리, 3. 신앙과 수행에의 적용, Ⅴ. 결론, , FileSize : 53K , [사상] 원불교의 대소유무에 대한 연구인문사회레포트 , 원불교 대소유무 교리해석
Ⅰ. 서론, Ⅱ. 대소유무관념의 성립, 1. 교리사적 고찰, 2. 선행 연구 검토, 3. 관념과 구조의 이해, Ⅲ. 대소유무논리의 구조 分析(분석), 1. 삼제원융적 논리로 이해, 2. 대소유무을 통한 교리구조의 分析(분석), 3. 대소유무의 구조와 교리내용 , Ⅳ. 대소유무논리의 활용, 1. 교판과 교리해석학의 틀, 2. 성리해석의 논리, 3. 신앙과 수행에의 적용, Ⅴ. 結論, , 파일크기 : 53K
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대소유무定義(정의) 의 성립
1. 교리사적 고찰
2. 선행 연구 검토
3. 定義(정의) 과 구조의 이해
Ⅲ. 대소유무논리의 구조 分析
1. 삼제원융적 논리로 이해
2. 대소유무을 통한 교리구조의 分析
3. 대소유무의 구조와 교리내용
Ⅳ. 대소유무논리의 활용
1. 교판과 교리해석학의 틀
2. 성리해석의 논리
3. 신앙과 수행에의 적용
Ⅴ. 結論(결론)
원불교의 교리와 사상을 이해하는데 있어서 중요한 定義(정의) 중의 하나인 대소유무의 定義(정의) 과 그 논리구조를 파악하고자 하는 것이 본 논문의 의도이다. 대소유무의 定義(정의) 은 원불교 특히 교조인 소태산의 독특한 표현으로 파악된다된다. 이는 원불교의 독특한 인식논리로 성립될 수 있는 요소를 가지고 있는 것이다. 이러한 定義(정의) 을 파악하기에 용이한 표현은 {정전} 사리연구에 나와 있는데 다음과 같다. 사라 함은 인간의 시비리해를 이름이요, 이라 함은 곧 천조의 대소유무를 이름이니, 대라 함은 우주만유의 본체를 이름이요, 소라 함은 만상이 형형색색으로 구별되어 있음을 이름이요, 유무라 함은 천지의 춘하추동 사시순환과, 풍운우로상설과 만물의 생.로.병.사와 흥.망.성.쇠의 변태를 이름이며, 연구라 함은 사리를 연마하고 궁구함을 이름이니라. 라는 표현으로 사와 이의 두 定義(정의) 중 리 定義(정의) 의 내용으로 대는 우주만유의 본체, 소는 우주만유의 구별된 모습, 유무는 우주만물의 변화와 변태의 定義(정의) 으로 대소유무를 설명(說明)하고 있다아 이러한 내용에 이르러야 대소유무의 내용과 그 의미를 파악하는 기초를 알수 있다아…(투비컨티뉴드 )
레포트/인문사회
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[사상] 원불교의 대소유무에 대한 연구
다. 그러나 원불교의 교리상에서 대소유무가 차지하는 비중은 표면상으로는 그리 높아 보이지 않는다. 그 이유는 교리의 심층에 대소유무의 定義(정의) 이 기반을 하고 있지, 교리의 표면에 등장하는 것은 극히 일부분에 불과하기 때문일것이다 원불교 교리를 압축하여 드러내고 있는 {정전} 일원상장에 "대소유무에 유무에 분별이 없는 자리와 대소유무에 분별이 나타나는 자리"라는 표현으로 나와 있다아 그러나 이 말을 근거로 이에 대한 定義(정의) 을 파악하기에는 어려운 느낌이 든다.
