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작성일 22-10-03 17:23

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가장 먼저 ‘기억’이란 것에 비견할만한 주제를 탐구했다고 보아지는 학자는 파르메니데스이다. 그에 의하면 기억의 영역은 한량없고 넓으며 한없이 깊다. 인간의 지식은 기억 속에서 떠오르고 기억 속에서 인식된다고 하였다. 이를 볼 때 그는 기억을 육체에 보관되어 있는 단순한 정보 정도로 취급했던 것 같다. 그러나 우리가 무언가를 ‘회상’할 때 우리의 회상은 현재 일어나고 있는 것이며 따라서 회상되는 사건과는 같은 것이 아니다. 파르메니데스는 우리가 보통 과거라고 보는 것도 우리는 현재할 수 있는 것이므로 그것은 사실로 과거는 될 수 없고, 어떤 의미에서 현재 존재하지 않으면 안 된다고 하였다.


레포트/자연과학
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1. 서론

기억이란 무엇인가. 생물학적 관점에서처럼 두뇌 속에 쌓인 정보가 기억이라고 할 수 있을 것인가. 그리고 영화 ‘오! 수정’에 나타난, 쉽게 이해하기 힘든 영화의 구조는 어떻게 생각해야하는 것일까. 먼저 철학사에 나타난 기억에 대한 논의들을 짤막하게 조사한 후 우리가 배우고 있는 베르그송은 기억에 대해 어떻게 생각했는지를 알아 본 이후에, 영화 ‘오! 수정’에대해 알아보도록 하겠다.
그리고 기억에 대해 아우구스티누스도 말을 하였는데 기억이란 인간지성의 작용과 인간감각의 작용을 매개시키는 공통의 기반이라고 하였다.

2-1. 철학사에서 기억에 대한 논의

사실 이 부분은 너무나 범위가 광대하고 커서 몇몇 학자들을 기억에 대해 언급한 학자들에 대해 뽑아서 그들의 opinion을 나열하는 식으로 잡아보았다.
또 cogito ergo sum 이라는 유명한 명구를 남긴 데카르트는 그의 기억에 대상으로하여 믿지 않는다고 하였다. 즉 어떤 A란 물체가 현재 존재하고 있지 않다면 우리는 그것에 관하여 회상할 수 없다는 것이다.
또한 아리스토텔레스는 영혼에 대한 언급을 하며 인간영혼의 정신적인 힘의 일부는 수동적이며 이 부분이 기억과 결합되어 기억을 보존하고 있는 육체와 함께 죽음의 때를 맞이한다고 하였다. 즉 기억이란 불확실한 것이며 믿을 수 없는 것들이며 이러한 …(skip)
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다.
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